- 商家货号:T001333911
- ISBN:9787549631179
- 出版日期:2020-02-01
- 页码:0
- 字数:0
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◆从头一批智人踏上中华大地到20世纪,可能是时间跨度蕞长的中国史。 ◆史学大家齐聚:复旦大学姚大力、北京师大李山、南京大学武黎嵩、复旦大学钱文忠、复旦大学仇鹿鸣、陕西师大于赓哲、宋史专家吴钩、明史学会方志远、中国社科院马勇! ◆从基因、语言、气候、地理到政治、军事、文化、经济,9位中国史学名家,为你理清中国上下5万年的来龙去脉。 ◆知名财经作家吴晓波、华东师范大学教授许纪霖、复旦大学傅杰鼎力推荐!
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内容简介 |
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这是一部时间跨度长达5万年的中国简史,展现了中国从头一批智人踏上中华大地到20世纪的完整历史。 本书汇集复旦、南大、社科院等院校的9位史学大家:蒙元史专家姚大力、先秦文化史专家李山、秦汉史专家武黎嵩、魏晋文化史专家钱文忠、魏晋史专家仇鹿鸣、隋唐史专家于赓哲、宋史专家吴钩、明史专家方志远、近代史专家马勇……他们将各自在历史领域潜心研究数十年的成果,以专业的史学素养、充满理性与洞察力的文字呈现给大众读者。并以宏大的视野,将中国5万年的历史从基因、语言、地理、气候、政治、经济、文化等角度进行解读分析,带我们透过历史的表象,看清中国5万年来的发展历程!北京猿人不是我们的祖先。同姓不婚其实是一种政治策略。“独尊儒术”其实是因为儒家垄断了教育资源。东汉末年分三国的深层原因是儒家意识形态的瓦解。为什么中国历目前仅有的女皇帝出现在唐朝?早在宋朝就建立了从发行纸币到汇款、兑换的完整金融体系。为什么“崖山之后无中国”这句话是错的?“**”的诞生源于明代多元价值观的形成。戊戌政变袁世凯未向慈禧告密。翻开本书,9位史学名家,为你理清中国上下5万年的来龙去脉。
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作者简介 |
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目录 |
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导言 中国的诞生:批智人踏上中华大地(从5万年前开始讲起)
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精彩书评 | |||
☆ 都是史学界的大牛。 —— 读者 豆苗少女 ☆ 理论不是特别艰深,读起来很有趣,更有助于普通人以宏观的思维格局来理解历史的走向。—— 读者 刘晓萍_80 ☆ 读史可以明智,从历史的叙述中我们更可以看清这个国家和民族的历史沿革和当今中国的现状。——知名财经作家 吴晓波 ☆ 假如你深入历史的内部,就会发现中国两三千年的历史,每一步的变化都惊心动魄。 ——华东师范大学紫江学者、历史系教授 许纪霖 ☆ ……不仅能帮助我们增长知识,还能帮我们增长见识。 ——复旦大学 傅杰
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书摘 |
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章 先秦:中华文明的气质来源(公元前10000—前221年) 李山 北京师范大学文学院教授 启功先生弟子 中国文化史专家 河曲支流上诞生的中华文明 如果把农耕变革看作是一个划时代的时间节点,那么从旧石器文明到新石器文明,人类文明也进入了一个崭新的时代,一些成规模的农耕聚落出现了,这时候来比较中华文明与世界上其他地区文明的区别,也比较容易理出脉络。 我们过去主要是靠文献记载来探讨中国的历史,即三皇五帝夏商周。可是20世纪考古学大发展,考古学家发现了许多新的遗迹,将先秦时期的中国历史又往前推了9000年,这就是新石器文化。 新石器时代发生了一个很重大的变革,就是农耕革命,有意思的是这场革命是世界性的。为什么呢?这个时期,大自然发生了很重大的变化。这时很后一次冰河时期结束了,优选开始变暖。在这样一个历史关头,人类就开始由旧石器时代进入新石器时代,农耕变革就开始了。这一变革全世界各个文明大致同步发生。 那么在中国,我们现在通过考古学能看到的很早的农耕文明,可以追溯到9000年前。在河南省舞阳县,应该是南阳盆地略靠北,发现了贾湖遗址,贾湖遗址的时间和彭头山遗址相近,可能略晚一点,但也晚不了多少。这个地区也发现了水稻栽培的痕迹,有学者就提出,影响人类文明发展的因素有长期、中期和短期因素。长期因素就是大自然,一个文化人群他们所生存的这种地理空间,实际上决定了他们如何去生存。人总是在生存中寻找和大自然的默契,然后寻找自己的生存道路。在距今1万年前,人们进入新石器时代,出现了农耕聚落,人类社会也由此进入一个崭新的阶段,我们把中国的一些特点和一些同时代的古老的文明(比如说像两河流域的文明、埃及文明)比较一下,就可以看出一些门道。 过去有学者说过,中国的农耕文明虽然是诞生在黄河流域,但是我们的农耕聚落却并不是在大河的干道上,而是在黄河、长江的支流上,在支流的弯曲、润泽之处,比如渭河流域。黄土高原的地形是一层层的台地,离水很近的地方有一层,略远一点、略高一点又有一层,很高的那就到了黄土高原上了。而考古学家发现,仰韶文化不是在离水很近的地方,因为那很危险,一发大水就冲毁了;也不是在很高层,因为高层取水不方便,它在中间的台地上。除了渭河流域,在洛阳一带还有伊水、洛水,还有山西的汾河流域,我们很早的文明就是诞生在这样一些支流上。 中国在秦汉以后是专制社会,有一个庞大的皇权统治着一切。这种皇权的起源是什么呢?起源于治理大河。实际上,中国真正开始挖渠、挖沟、治理大河,搞灌溉农业,是有文字记载以后的历史,比如说秦汉时期开始有大规模的工程。此前虽然我们有大洪水的传说,但那不是挖沟挖渠,而是洪水泛滥后,重新整理山河,它是突发性事件。 我们中国的这种农耕文明产生在什么地方?从空间上讲,它是在河流的支汊上;从大的气候条件来说,中国农业产生在一个四季分明的季风气候区里面。从6月开始,到七八月,华北平原高温多雨,基本上年年如此,这就是一种稳定的长期影响文化发展的因素。 可是在这样一种情形下,一个小聚落想种一点小米或者水稻,就需要确定什么时候种合适,以确保种下去以后老天爷就开始下雨。年年如此,人们的经验就会逐渐丰富,劳作手段会逐渐提高,于是粮食就慢慢变多。在这样一个过程当中,组织生产很自然的单位就是有血缘关系的一群人。春种秋收,年复一年,慢慢地随着聚落中人们工作经验的丰富、劳动技能的提高、工具的改善,人群会渐渐壮大。这样一来,这个地方的空间就容纳不下了,于是他们中的一部分人就迁到别的地方。这样蔓延开来,家族、氏族、部落慢慢发展,我们可以用一个古语“平流漫衍”来称呼这种现象。在这样一种过程当中,很天然的血亲意识、血缘关系就发挥了作用,就保存下来了。 假如是在两河流域,这种关系就难以维持。我们知道幼发拉底河、底格里斯河是人类文明的发源地,尼罗河也是人类的发源地,可是大自然所提供的条件是要迫使当地的人群改变这种按血亲、血缘去组织生产的模式。为什么?研究一下那个地方的气候你就明白了。比如说,在两河流域,一年中有8个月是没有雨的,即使偶尔下点雨,降雨量也很少,只有200毫米左右,这对于农耕来说是不够的。他们能依靠的只有河流,可是河流的汛期,也就是发水期一般是每年的4—6月,而这里的庄稼是在4月收割,也就是说等河流的汛期到了,庄稼却已经不需要水了。所以在这样一种情形下,两河流域很早的农耕,实际并不像我们想象的那样,在底格里斯河和幼发拉底河很肥沃的下游地带出现。底格里斯河和幼发拉底河是由西北向东南流,很早的农耕聚落大体在上游,也就是不发洪水的地区。 可是人类是聪明的动物,总知道哪儿的土地肥沃,随着人类能力的提高,总要向很肥沃的地区进军。于是他们就面临一个问题,那就是治理大河。底格里斯河在巴格达的河段以及幼发拉
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